Les Rites du Hajj et de
la Omra
Le pèlerinage et le petit
pèlerinage
Les Lieux de l'Ihram -
La
préparation pour Al Ihram
- La
déclaration de la Niya (Intention) Al
Omra
Les étapes
du tour autour de la kâaba - Al
hadj - Les étapes du Tawaf
- Essaây
entre Safa et Maroua
La présence
(Al Wuquf) à Arafa - La lapidation
Cette partie a
été volontairement dégagée à part pour
deux raisons:
1. pour la distinguer du
récit d'un simple pèlerin qui raconte les lieux tels qu'il
les a observés;
2. parce que l'aspect religieux
est trop sérieux pour qu'il soit mêlé à des
appréciations personnelles d'un pèlerin.
Les aspects présentés
ici sont à caractère général mais authentifiés
et traduits des guides en arabe qui sont distribués aux Hajjadj.
N'hésitez pas à clarifier les aspects particuliers auprès
des Mourchidine qui vous accompagnent ou que vous trouverez sur place.
L'Ihram
A - Les
Lieux de l'Ihram : Aussi biien pour la Omra ou le Hajj le pèlerin
doit se mettre en état d'Ihram. Celui-ci s'exécute dans des
lieux bien précis (Al Miqat Al Makani ) et à des moments
précis (Al Miqat Ezzamani).
Les lieux de l'Ihram présentés ici
vous sont tirés textuellement du "Le Guide du pèlerin" (Hajj
et Omra), par DR SALEH IBN FAWZAN IBN ABDELLAH AL-FAWZAN, Traduit par Nsango
Osmanou:
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"Le Prophète, que la paix et le salut d'Allah
soient sur Lui, a déterminé des endroits par lesquels celui
qui veut accomplir le Hajj ou la Omra ne peut passer, et qu'il ne peut
dépasser, en allant à la Mecque sans être en état
d'Al Ihram. Ces endroits sont:
· Dhu Al Halifa: - appelé de nos jours
"Abiar Ali". C'est le lieu de l'Ihram pour les habitants de Médine
et ceux qui y passent par voie terrestre ou aérienne.
· Al-Jouhfah, un endroit près de Rabagh,
sur la route côtière. Les gens se mettent en Ihram à
Rabagh qui est situé un peu avant le lieu d'Al-Ihram. C'est le lieu
de Al Ihram pour les habitants du Maghreb, de la Syrie, de l'Egypte et
de ceux qui passent par ces pays par voie terrestre, maritime ou aérienne.
· Yalamlam ou Essaadiya - appelé
actuellement Assaâdiya - est le lieu d'Al Ihram pour les habitants
du Yemen et ceux qui empruntent cette voie.
· Qarn AL Manazil - appelé Al
Sayl - est le lieu de Al Ihram pour les habitants du Nadjd et de ceux qui
y passent par voie terrestre ou aérienne.
· Dhatu ïrq : c'est le lieu de Al Ihram
pour les habitants de l'Irak et de ceux qui empruntent cette voie par route
ou la mer.
· Celui dont la demeure ne se situe pas dans
les lieux d'Al Ihram cités, se met en état d'Al Ihram pour
le Hajj ou la Omra dans sa demeure, à l'exception de ceux qui habitent
La Mecque. Ceux-ci doivent quitter la ville jusqu'à ses environs
pour se mettre en état d'Al Ihram pour la Omra . Pour le pèlerinage,
ils se mettent en état d'Al Ihram à la Mecque. Celui qui
est passé par ces lieux sans penser accomplir ni le Hajj ni la Omra
ou il en a eu l'intention après les avoir dépassées,
se met en état d'Al Ihram à l'endroit où il a eu cette
intention; il ne doit le dépasser qu'en état d'Al Ihram".
(Extrait du Guide du pèlerin (Hajj et Omra), par DR SALEH IBN
FAWZAN IBN ABDELLAH AL-FAWZAN, Traduit par Nsango Osmanou")
« Fin de citation »
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B
- La préparation pour Al Ihram: la préparation
d'Al Ihram porte aussi bien sur le corps que l'habit. Vous devez
vous couper les ongles et épiler les aisselles et le pubis.
-Faire la grande ablution (Woudhoua Al akbar - se
laver entièrement le corps) et bien entendu la petite ablution (Woudhou
Al asghar ou Al âdi, c’est à dire ordinaire).
-L'homme doit enlever tous ce qui est cousu, vêtement,
les sous vêtements et les chaussettes et mettre seulement l'habit
d'Al Ihram soit une grande ou deux étoffes ou draps, de préférence
blanches.
-La femme n'est tenue d'enlever que ce qui est sur
son visage comme voile qui est spécialement cousu pour le visage
ainsi que les gants sur ses mains.
-Elle peut garder le reste de ses vêtements
quel que soient leurs couleurs. Elle doit enlever également tout
ce qui est or.
C
- La déclaration de la Niya (Intention): il existe trois
formes d'Al Ihram. Le Tamatuâ, le Qiran et L'ifrad:
1. Le Tamatuâ (La jouissance): l'intention d'Al Ihram sera arrêtée
pour la Omra avant le Hajj. Une fois accompli les piliers de la Omra,
le Hadj pourra enlever son habit d'Al Ihram et attendre pour se mettre
à nouveau en état d'Al Ihram pour le Hajj le 8 dhu Al Hidja.
Mais dans cette forme d'intention (Tamatuâ)
le Hadj est tenu d'immoler une bête le jour de l'Aid.
La formule d'intention sera comme ceci:
"Labayk Allahouma Omratan Taqabalha mini (Allah, je réponds à
Ton Appel pour la Omra Facilite-la pour moi et Accepte- la)".
2. Le Qiran (jonction): l'intention sera arrêtée
pour le Hajj et la Omra en même temps. Dans ce cas le Hadj
reste en état d'Al Ihram jusqu'au jour de l'Aid où il sacrifie
une bête, comme pour le Tamatuâ.
La formule d'intention sera comme ceci: "Labayk
Allahouma Hajjan oua Omratan Taqabalhuma mini (Allah, je réponds
à Ton Appel pour le Hajj et la Omra Facilite-les pour moi et Accepte-
les)".
3. Al Ifrad (l'unicité): l'intention est
arrêtée pour le Hajj uniquement. Il faudra alors rester en
état d'Al Ihram jusqu'à la lapidation le jour de l'Aid. Le
Hadj n'est pas tenu de sacrifier une bête dans ce cas.
La formule d'intention sera comme ceci: "Labayk Allahouma Hajjan Taqabalhou
mini (Allah, je réponds à Ton Appel pour le Hajj Facilite-le
pour moi et Accepte-le)".
D - Al Omra:
Je
vous pr&eacutte;sente ici les étapes à suivre pour effectuer
la Omra comprenant piliers et obligations qui changent suivant Al Mad'ahib.
Il s'agit de :
- Se mettre en état d'Al Ihram ;
- Prononcer la Niya;
- Prier deux génuflexions;
- Ettalbia: "Labayk Alahuma Labayk, Labayka Lacharika Laka Labayk,
Ina Al Hamda Ou Al Niâmata, Laka Oual Moulk La Charika Lak";
- Etawaf en éffectuant sept tours autour de la Kâaba Echarifa,
Prier deux génuflexions derrière Maqam Ibrahim, boire l'eau
de Zemzem ;
- Parcourir sept fois la distance Safa et Maroua;
- Se couper ou se raser les cheveux
Ettawaf
E
- Les étapes du tour autour de la Kâaba :Chaque
tour autour de la Kâaba comprend un certain nombre d'actes qu'il
y a lieu de respecter comme suit:
1. Le tour de la Kâaba commence à Hajjar Al Assouad qu'il
faut embrasser même par le geste de loin en disant "Bismi Allah Allah
Akabar Oua Li Allah Al Hamd " (Un bande noire sur le marbre vous
indiquera où commencer);
2. Presser le pas au début des trois premiers tours (Harwal);
3. ensuite ce sont les louanges et les invocations à Dieu;
4. toucher Arukn Al yamani de la main ou par le geste et réciter
Douâa tiré du Noble Coran " Rabana Atina Fi Edounya Hassana
Oua Fi Al Akhira Hassana Oua Qina Ad'ab Annar" en ajoutant "Oua Ad
khilna Al Djina Mâa Al Abrar Ya Ââziz Ya Ghafar Ya Reb
Al Alamain";
5. le tour se termine au niveau de Hajjar Al Assouad
F
- Le Hajj : (les piliers et les obligations)
1. Se mettre en état d'Al Ihram et avoir l'intention (plus Tawaf
Al qudum pour L'ifrad);
2. Al Wuquf à Arafa;
3. Tawaf Al ifadha;
4. Parcourir Safa et Maroua (sept aller et retour) ;
5. Tawaf Al Wadâa ;
Aux piliers s'ajoutent des obligations que sont notamment : Veiller
à Mina (Mabit), s'arrêter à Mouzdalifa (Hatt Errihal)
en revenant de Arafa, passer la nuit à Mina (Al Mabit) les jours
du 10 et 11 du Dhu Al Hidja), lapidations des trois Djamarat à Mina,
se couper ou se raser les cheveux, sacrifier une bête pour ceux qui
ont choisi Attamatouâ.
G -
Les étapes du Tawaf : Lee Tawaf comprend:
1. Sept tours sans interruption (sauf lors d'une prière Fardh
qui intervient entre temps mais il faut poursuivre le Tawaf immédiatement
après);
2. Prier deux génuflexions (Rakâtayn) derrière
Maqam Sayidna Ibrahim
3. Boire l'eau de Zemzem.
4. Pendant le Tawaf, il ne faut pas parler, regarder en arrière
ou s'arrêter. Eviter aussi de bousculer les autres.
5. Le Tawaf est suivi de Essâay (parcours) entre Safa Et Maroua
(sept fois) sauf pour Tawaf Al Ouadaâ.
H
- Le parcours (Essaây) entre Safa et Maroua : Parcourir
la distance entre Safa et Maroua fait partie du Hajj lors du Tawaf Al Ifadha.
Il l'est également lors du Tawaf Al Qudum pour l'ifrad. C'est un
pilier également qui suit le Tawaf d'Al Omra.
Essaây consiste à parcourir sept fois la distance séparant
Safa et Maroua deux petits monts dont les restes authentiques sont préservés
par une couche d'un produit spécial.
Le premier parcours commence à Safa et se
termine à Meroua, le second commence à Maroua et se termine
à Safa et ainsi jusqu’au septième qui se termine à
Maroua.
Pendant le parcours il faut invoquer Dieu et à
chaque fin de parcours vous devez le terminer par le Douâa tiré
du Noble Coran en tentant d'apercevoir Al Kâaba Echarifa:
''As Safa et Al Marwah sont vraiment parmi
les lieux sacrés d'Allah. Donc, quiconque fait le pèlerinage
à la Maison ou fait l'Umra ne commet pas de pêché en
faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre
gré une bonne œuvre, alors Allah est Reconnaissant, omniscient''.
(Sourat Al Baqara - Aya 158).
I
- La présence (Al Wuquf) à Arafa: Al Wuquf
à Arafa (être présent à Arafa le 9 de Dhu Al
Hidja est un pilier fondamental du Hajj).
1. Arafa : Le Hadj doit être présent jusqu'après
le coucher du soleil. Pendant la journée il est recommandé
de prier et d'invoquer Allah.
2. Les prières de Dhohr et d'Al Açr seront accomplies
par deux génuflexions chacune avec un Adhan pour chacune et en même
temps.
3. Le Hadj doit ensuite quitter Arafa avant Al Fedjr .
4. Mouzdalifa : le Hajj doit s'arrêter et y veiller selon la
Sunna de Sayidna Mohamed (QSDSL). Il doit accomplir les prières
du Maghreb et de l'Icha, écourtées (Qasran) à deux
génuflexions pour l'Icha, et doit prier Al Fedjr à Mouzdalifa
pour se diriger ensuite vers Mina avant le lever du soleil.
- Le Hajj peut à cet endroit recueillir des cailloux qui
lui serviront pour lapider Al Djamarat à Mina (lapider Satan - Echaitane
Lanat Allah Alayh).
- Les cailloux ne doivent pas dépasser la dimension d'un pois
chiche chacun.
5. Mina: le Hajj doit y passer la nuit le jour de l'aid et le lendemain.
Il doit quitter Mina au troisième jour de l'Aid avant le coucher
du soleil.
J - La Lapidation
: la lapidation ddoit être entourée d'une bonne
conduite pour éviter de bousculer les autres.
Il y a lieu de ne pas jeter de très loin
les cailloux pour éviter de toucher les Hajjadj devant vous et de
manquer l'endroit où doivent finir les cailloux.
1. Le Hajj doit lapider par sept cailloux Djamrat Al Aqaba le jour
de l'Aid (10 Dhu Al Hidja). Il a la possibilité de le faire
du matin jusqu'au soir .
2. Le lendemain (11 dhu Al Hidja) Il doit lapider les trois Djamarat
par sept cailloux chacune.
- Il doit faire la même chose le troisième jour (12 dhu
Al Hidja).
- La lapidation ces deux jours commence après la prière
du Dhohr.
3. Au troisième jour de sa présence à Mina Le
Hadj doit partir avant le coucher du soleil sinon il doit passer la nuit
et lapider encore une fois le lendemain.
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